Исследовательская работа по тряпичной кукле по Калужской области

Содержание работы

КАЛУЖСКАЯ ТРЯПИЧНАЯ КУКЛА

На Руси, как и у всех славянских народов, было большое многообразие куколок. Самые первые куклы делались из золы – зольные куколки. Кукла называлась Баба. Она передавалась по женской линии от бабушки к внучке, причем дарилась в день свадьбы. Она была оберегом женщины, дома, очага.

В Калужской области зафиксирован большой пласт традиций, связанных с бытованием и изготовлением куклы. Традиционную куклу в регионе собирали, фиксировали и изучали такие исследователи, как Н.М. Могилянский, З.А. Фалеева, Р.Е. Кедрина, Е.Н. Елеонская и многие другие. Большое внимание данному феномену народной культуры уделяют и современные исследователи (Г.Л. Дайн, И.А. Морозов, Е.В. Миненок).

Многолетнюю работу по сбору, сохранению и реконструкции информации о данном ремесле в нашем регионе проводят народные мастера Р.Я. Тарасова, Р.М. Головачева, Ж.Ф. Столярская. Изготовление куклы-чучела из соломенного жгута, его обряжение и использование в проведении на Калужской земле народного праздника Масленицы подробно описано этнографом и краеведом М.Е. Шереметьевой. Ею же в Перемышльском уезде была описана традиция изготовления свадебных кукол («мужик» и «бабочка») на одной ветке-«двойчатке», обряженных по праздничному. Благодаря совокупному труду ряда исследователей, удалось записать и сохранить бесценные воспоминания деревенских мастериц - последних носителей традиции.